Vidéo (25:14) Excellent Enseignement du Père Hervé-Marie :Jean 6,verset 48 *Dans L’Eucharistie…Jésus est réellement présent*


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Dimanche 29 Mai 2016, nous célébrons

 »La Fête du Saint Sacrement »

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Vidéo (25:14) Excellent Enseignement du Père Hervé-Marie :Jean 6,verset 48 *

Dans L’Eucharistie…

Jésus est réellement présent*

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Lors d’une rencontre à Paris (France) le 25 Juin 2015..L’Esprit-Saint explique à travers La Fille du Oui à Jésus*Ce qu’il en est de l’homéopathie..du magnétisme,de la radiesthésie etc…*


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Question. Hier, il y a eu une question sur l’homéopathie. Qu’en est-il du magnétisme, de la radiesthésie pratiquée par des personnes chrétiennes, catholiques qui vont à la messe, qui ne se font pas rémunérer, qui n’exercent pas de pouvoir particulier sur les gens et qui semblent vouloir soulager la misère? Quelquefois, à leur insu, lorsque le personnel hospitalier fait appel à des coupeurs de feu dans le cas de grande coulée ou de gens qui ont eu des traitements contre le cancer? Y a-t-il quelque chose de bon ou faut-il fuir ces choses-là comme le conseillent des gens comme le Père Verlinde, Manjackal ou le docteur Maurice Caillet, par exemple.

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Réponse:La Fille du Oui à Jésus en le Saint-Esprit :

Il n’y a qu’un seul pouvoir, un seul : c’est le pouvoir de l’amour, et le pouvoir de l’amour, c’est Dieu. Tout ce qui est amour vient de Dieu. Lorsque nous allons communier, qui nous donne la Volonté de Dieu le Père? Son Fils. Qui nous amène à son Fils? Maman Marie. Maman Marie a-t-elle le pouvoir d’aimer tous les enfants de Dieu? (R : Oui.) Elle l’a reçu de qui? (R : de Dieu.) Est-ce que Maman Marie peut guérir? Non, c’est Dieu qui guérit, c’est Dieu. Elle, elle est l’intermédiaire. Tout est de Dieu.

Rien de ce qui vient de la volonté humaine ne guérit, rien. Imposez les mains, savez-vous, que vous pouvez guérir? Ce que vous donnerez, c’est ce qui viendra de ce qui n’est pas de Dieu. Ce qui n’est pas de Dieu laissera des traces et ces traces seront un poison, en premier pour la personne elle-même qui fait ce qui est mal aux yeux de Dieu. Si elle veut faire le bien, guérir, elle doit faire comme Maman Marie. Elle doit demander à Dieu, elle doit intercéder auprès des saints pour qu’eux demandent des grâces à Dieu. Et c’est Dieu qui décide, ce ne sont pas les enfants de Dieu.

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On veut faire du bien, que savons-nous du passé, du présent et du futur? Nous intervenons sur la vie même qui appartient à la vie éternelle. Que savons-nous de ce que Dieu sait? Cette personne que nous voulons guérir a besoin de connaître tel et tel et tel événement dans sa vie pour aller vers sa vie éternelle. Nous ne faisons pas le plan de Dieu, nous faisons le plan de l’Autre et nous croyons avoir raison : ‘Je le fais par amour.’ Ton amour est personnel, ton amour est manipulé par celui qui se sert de toi pour t’amener là où il n’y a pas d’amour, mais un pouvoir de contrôle.

Je me sers de ce qui est mal en enfer et j’amène dans la vie sur la terre de la destruction afin de contrôler ce qui a de la vie, non seulement à la personne, mais aux personnes qui sont autour de cette personne, afin qu’elles croient qu’il y a du pouvoir dans ce que ces méthodes font. Et cela ouvre des portes de l’enfer à la terre, de la terre à l’enfer. Cela n’est pas de Dieu. Dieu seul connaît, Dieu seul sait, Dieu seul guérit.

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Nous devons vivre les grâces de la purification, nous devons avoir ces mérites-là. Nous devons comprendre que Jésus, il nous a guéris, que Jésus nous a libérés. Il n’y a que Dieu qui guérit, il n’y a que Dieu qui coupe les chaînes qui nous emprisonnent. Ne croyons pas que les enfants de Dieu ont pouvoir de guérir. Ils n’ont pas ce pouvoir, il n’y a que Dieu qui ait ce pouvoir. C’est Dieu qui connaît ses enfants. Ne jugeons pas ces enfants, ils sont victimes du pouvoir du mal. Aimons-les, demandons à Dieu de les bénir.

Ne faisons pas ce que l’Autre veut qu’on fasse. Il se sert d’eux pour nous atteindre. Il sait que si nous voyons une personne se servir de ses mains, d’un objet, pour guérir et que cette personne qui reçoit cela a une guérison non fonctionnelle, mais dysfonctionnelle, alors, son but, c’est que nous, les catholiques, nous jugions nos catholiques; nous, les enfants de Dieu, nous jugions les enfants de Dieu de toutes races, de toutes religions.

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Nous avons une chair et cette chair est la chair que Dieu nous a donnée. Adam et Ève et tous ceux qui sont venus ont la même chair, tout comme nous l’avons reçue par la Chair Incarnée, Jésus, lorsque nous étions en lui. Nous avons la même chair. Satan fait tout pour nous manipuler. Il se sert même du bien pour faire le mal. Soyons vigilants. Maman Marie, à Lourdes, elle nous a demandé : «Venez, mes enfants, demandez-moi la grâce d’être vigilants, car les pièges de Satan sont tout autour de vous.» Alors, soyons devant cette vérité : il peut se servir de nous.

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Nous sommes des enfants de Dieu qui ont besoin des grâces du Ciel. Nous avons besoin des uns et des autres. Nous ne devons pas dire : ‘Un tel est possédé, un tel a des démons tout autour de lui’, cela est un piège. Est-ce que Jésus nous montrerait une personne possédée du démon? Est-ce que Jésus nous montrerait qu’une personne a des pouvoirs sataniques? Il ne ferait pas ça. L’Autre va le faire. L’Autre va se servir de nous qui adorons Jésus en disant : « Regarde, je vais te montrer », et là, nous perdons notre humilité. Nous voulons regarder, eh bien, nous regardons ce que nous, nous voulons regarder sans le réaliser parce que nous doutons, nous jugeons. Parce que nous ne comprenons pas, nous voulons avoir des réponses, eh bien, il va nous en donner; il va nous le montrer, nous allons voir ce que lui a déposé en nous hypocritement : son venin.

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Car lorsqu’il atteint des enfants qui se conduisent mal et que nous, nous voulons savoir si un tel dit la vérité ou si un tel est comme ça, là, nous portons notre regard sur l’autre, nous ouvrons notre pensée sur les autres, et qui sont les autres? Nos frères et nos sœurs qui souffrent. Alors l’Autre prend et il nous montre même une personne que…; nous voulons savoir si une telle ou un tel. Sans le réaliser, c’est comme quelque chose qui passe comme un courant : ‘Je ne suis pas sûr. Oh! Peut-être!’ C’est aussi vite que cela. Là, il montre la personne comme étant possédée alors qu’elle ne l’est pas. C’est nous qui avons donné au mal un pouvoir : notre vie et il s’en sert contre nous.

Un jour que j’étais chez ma fille, je me suis allongée sur le fauteuil, après la mort de mon mari, j’avais besoin de repos. Il était quoi… minuit passé, là, j’ai vu mon mari. Il s’est approché, il m’a parlé – je voyais – et tout à coup, il est devenu méchant. Là, je me suis réveillée et Jésus m’a dit : «Voici ce que je te montre. Les enfants qui ne sont pas dans la paix, les enfants qui sont dans leurs émotions, les enfants qui sont dans leurs interrogations, les enfants qui souffrent à cause de ce qu’ils ressentent et qui ne le savent pas, sont trompés par Satan. Il montre des personnes que lui veut qu’on atteigne. Il montre des personnes qui peuvent tromper la personne elle-même en se servant de ceux qui sont autour d’eux.» C’est ce qu’il m’a dit.

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Lorsque nous voyons qu’il y a un enfant de Dieu qui, à l’intérieur de nous, est possédé, est dans le mal, est-ce que Dieu ferait cela? Il nous dirait : «Ma fille, ne te pose pas de questions, mais donne-moi-la. Ne juge pas.» Il ne montrerait pas le mal. Mais l’Autre oui, il va faire cela.

Gardons notre paix. Louons Dieu de prendre soin de chacun de nous tels que nous sommes. Les plans de Satan pour vous arrêter, pour nous arrêter, sont très grands. Il ne faut pas avoir peur, il faut aimer notre prochain. Satan a perdu. Ne lui laissons pas notre vie. Il ne peut pas nous faire trébucher lorsque nous sommes en Maman Marie. Nous sommes protégés. L’Immaculée Conception m’aime. Est-ce que vous le dites souvent? (R : Oui.) L’Immaculée Conception m’aime. Ça, c’est une puissance. Alors si l’Immaculée Conception m’aime, elle aime qui? Elle aime tous les enfants. Elle, elle va protéger chacun de nous.

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Ne nous inquiétons pas. S’il y a quelque chose qui n’est pas de Dieu, on le reconnaît tout de suite. Les pièges de Satan ne sont pas beaux, ou s’ils sont beaux ça ne dure pas longtemps. Parce qu’au tout début, j’ai écrit; j’écrivais (ce que j’entendais) : « Je suis l’amour, tu es l’amour. Je te déteste. Quand vas-tu arrêter de te donner pour tes frères et tes sœurs, ma chienne? » Et voilà ce qu’il est. Il n’est pas capable de demeurer dans l’amour, il n’est pas capable. C’est ce que le Seigneur a permis que je vive pour qu’on puisse comprendre. Il n’est pas capable de demeurer dans l’amour. Tout doucement, il se montre comme un ange, il se montre avec une douceur, et après il se montre. Voilà pourquoi gardez votre paix, gardez votre joie et votre amour. Amen. Alors, nous allons nous arrêter ici et je vous dis : ‘Merci’.

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source: http://lafilleduouiajesus.org/fr_paris_2015-06-25_questions.html


Note Myriamir: Pour une meilleure compréhension du texte, il serait IMPORTANT QUE VOUS LISIEZ LE MESSAGE DU 24 JUIN 2015 : Question: L’homéopathie, ce que vous en pensez.?

http://lafilleduouiajesus.org/fr_paris_2015-06-24_soir_questions.html


Notre Mère Marie explique à Sainte Brigitte de Suède et à nous tous, les INEXPRIMABLES SOUFFRANCES DE JÉSUS*


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Note Myriamir, pour ne jamais oublié toutes les tortures et humiliations que Jésus a vécus pour nous, il est bon de relire souvent ce texte afin d’imprimer en nos coeurs cet Inexprimable Amour !

Unissons nos larmes à celles de Jésus et Marie !!

Or, quand je l’ai enfanté, je l’ai enfanté sans douleur et sans péché, comme je l’avais conçu, mais avec une si grande joie d’esprit et de corps, que mes pieds ne sentaient point la terre où ils étaient. Et comme il est entré en tous mes membres avec la joie universelle de mon âme, de même il est sorti sans lésion de ma virginité, mes membres et mon âme tressaillant d’une joie ineffable. Considérant et regardant sa beauté, mon âme était inondée de joie, sachant que j’étais indigne d’un tel Fils.

 

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Or, quand je considérais sur ses mains et sur ses pieds la place des clous, et que j’avais ouï que, selon les prophètes, on le crucifierait, alors mes yeux fondaient en larmes, et la tristesse déchirait mon coeur. Et quand mon Fils me regardait ainsi éplorée et larmoyante, il s’attristait jusqu’à la mort.

Mais quand je considérais la puissance de la Divinité, j’étais de nouveau consolée, sachant qu’elle le voulait ainsi, et qu’il était expédient que cela arrivât; et alors, je conformais ma volonté à sa volonté, et de cette manière, ma joie était toujours mêlée de douleur.

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Le temps de la passion de mon Fils étant proche, ses ennemis le ravirent à tous, le frappant sur ses joues et sur son cou ; et ayant craché sur lui, ils s’en moquèrent. Ayant ensuite été conduit vers la colonne, il se dépouilla lui-même de ses habits, approcha lui-même de la colonne ses mains, que
ses ennemis lièrent sans miséricorde. Or, étant lié, il n’avait rien pour se couvrir : mais comme il était né nu, il endurait et souffrait ainsi la honte de sa nudité.

 

Ses amis, ayant pris la fuite, ses ennemis, les levant ensemble, l’environnaient de toutes parts, flagellaient son corps pur de toute souillure et de tout péché. Donc, au premier coup, moi qui étais la plus rapprochée de lui, je tombai comme morte ; et ayant repris mon esprit, je vis son corps fouetté et déchiré jusqu’aux os, de sorte que ses côtes paraissaient ; et, ce qui était plus amer, quand on retirait les fouets, on sillonnait et on déchirait sa chair.

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Et lorsque mon Fils, empourpré de sang et tout déchiré, demeurait ainsi debout, qu’on ne trouvait rien de sain en lui, qu’on ne le flagellait plus, quelqu’un dit alors avec émotion : Eh quoi ! Le ferez-vous mourir ainsi sans être jugé ? Et il coupa soudain ses liens. Après, mon Fils se revêtit de ses habits, et alors je vis la place où étaient ses pieds toute pleine de sang et de vestige de mon Fils ! Je connaissais sa trace, car où il passait, la terre était teinte de sang ; et ses ennemis ne souffraient pas qu’il s’habillât, mais ils le poussaient, et le forçaient d’avancer.

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Or, quand on le conduisit comme un larron, mon Fils essuya le sang de ses yeux ; et quand on l’eut jugé, on lui fit porter la croix ; et quand il l’eut portée quelque temps, quelqu’un vint, la prit et la porta. Cependant, mon Fils s’en allant au lieu de sa passion, les uns le frappaient au cou, les autres à la face ; il fut si fortement et si puissamment battu, que, bien que je ne visse pas celui qui le frappait, j’entendais pourtant les coups. Et étant arrivé au lieu de sa passion, je vis là tous les instruments préparés pour le faire mourir ; et mon Fils, venant là, se dépouilla lui-même de ses vêtements, alors même que les ministres disaient entre eux : Ses vêtements sont à nous : il ne les recouvrera pas, il est condamné à mort.

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Or, mon Fils étant là, nu comme il était né, alors on accourut, lui apportant un voile qui couvrit sa nudité et lui procura une grande joie intérieure. Après, les bourreaux durs et cruels le prirent et l’étendirent sur la croix, attachant premièrement sa main droite au poteau, qui était percé pour y mettre un clou. Et ils perçaient sa main dans la partie où l’os était plus solide et plus fort ; et puis, tirant avec une corde l’autre main au trou, ils le crucifièrent. On crucifia ensuite le pied droit et le pied gauche avec deux clous, de sorte que tous les nerfs et toutes les veines étaient tendus et rompus. Cela étant fait, ils lui mirent au front une couronne d’épines, qui perça si profondément la tête de mon Fils, que ses yeux étaient pleins de sang, ses oreilles bouchées par le sang, et sa barbe en était toute couverte !

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Et étant de la sorte empourpré de son sang et ainsi percé, ayant pitié de moi, qui étais affligée et gémissante, il jeta ses yeux sur saint Jean, fils de ma soeur, et me recommanda à lui. En ce temps-là, j’ouïs les uns qui disaient que mon Fils était un larron, les autres, qu’il était un menteur, et d’autres, qu’il n’y avait aucun homme plus digne de mort que mon Fils. Toutes ces paroles renouvelaient grandement ma douleur. Mais lorsqu’on plantait le premier clou comme j’ai dit, au premier coup je tombai comme morte, les yeux obscurcis, les mains tremblantes, les pieds chancelants, et je ne le regardai point qu’il ne fût entièrement crucifié, ne pouvant supporter l’excès de ma douleur.

 

Or, me levant, je vis mon Fils misérablement pendu à la croix ; et moi, sa Mère, toute frémissante de crainte, je pouvais à peine demeurer debout, à cause de la douleur. Mon Fils, me voyant, et ses amis pleurant sans consolation, dit d’une voix pleurante et haute : Mon Père, pourquoi m’avez-vous délaissé ? Comme s’il disait : Il n’y a que vous qui ayez pitié de moi, ô mon Père ! Alors je vis ses yeux à demi morts, ses joues trempées, son visage triste, sa bouche ouverte, sa langue empourprée de sang, et son ventre collé au dos, toute l’humeur étant consommée, comme s’il n’avait point d’entrailles. Je vis son corps pâle et languissant, à cause du sang qu’il avait répandu, ses mains et ses pieds roidis et étendus, selon les dimensions de la croix, sa barbe et ses cheveux tout trempés dans son sang.

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Mon Fils donc demeurant de la sorte déchiré et livide, seul, son coeur était vivant, attendu qu’il était d’une très bonne et forte nature, car il avait pris de ma chair un corps pur, sain et d’une bonne complexion. Sa peau était si tendre et si délicate que, dès qu’elle était tant soit peu fouettée, le sang en ruisselait. Son sang était si vif qu’on pouvait voir à travers sa peau. Et comme il était d’une bonne nature, la vie combattait avec la mort dans un corps déchiré.

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Quand la douleur montait des membres et des nerfs percés du corps, au coeur, ce qu’il y avait en lui de plus sensible et de plus pur, son coeur éprouvait d’incroyables souffrances ; et quand quelquefois la douleur descendait du coeur dans ses membres en lambeaux, alors il prolongeait sa mort avec amertume. Mais quand mon Fils, environné, assailli de douleurs, regardait ses amis larmoyants, qui eussent mieux aimé supporter cette peine avec secours, ou brûler éternellement en enfer, que de le voir ainsi tourmenté, la douleur que lui procurait la douleur de ses amis excédait toute l’amertume, toute l’affliction qu’il avait soufferte, tant dans son corps que dans son esprit, parce qu’il les aimait tendrement.

Alors, dans la trop grande angoisse de son corps, il criait à son Père, disant : O Père ! Je remets mon esprit en vos mains. Donc, quand moi, sa Mère affligée, j’ai entendu ces paroles, tous mes membres ont frémi avec une douleur poignante et trop amère à mon coeur ; et autant de fois que je les méditais, il me semblait les entendre encore et toujours.

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Or, la mort approchant, et le coeur de mon Fils se fendant par la violence de la douleur, tous ses membres frémirent, et sa tête s’éleva un peu, puis s’inclina. On voyait sa bouche ouverte et sa langue toute sanglante ; ses mains s’étaient un peu retirées du trou, et les pieds soutenaient d’autant plus la pesanteur du corps ; ses doigts et ses bras ne s’étendaient aucunement, et le dos était fortement serré au tronc.

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Alors quelques-uns me dirent : Marie, votre Fils est mort ; quelques autres me dire : Votre Fils est mort, mais il ressuscitera. Tandis qu’on me disait cela, un soldat vint, et enfonça sa lance dans le côté de mon Fils, si avant qu’elle sortait presque de l’autre côté ! Et dès que la lance fut retirée, la poitrine fut toute sanglante. Alors, voyant le coeur de mon cher Fils percé, il me semblait que le mien l’était aussi.

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Ensuite, on le descendit de la croix, et je le reçus sur mes genoux comme un lépreux, tout livide et meurtri, car ses yeux étaient morts et tout pleins de sang, sa bouche était froide comme la neige, sa barbe était comme une corde, sa face contractée ; ses mains aussi étaient tellement raides qu’on ne les pouvait mettre sur le nombril ; comme il avait été sur la croix, ainsi l’avais-je sur mes genoux comme un homme roidi en tous ses membres. Tout de suite on l’enveloppa d’un drap propre et blanc ; et moi, je lui nettoyai avec mon linge ses plaies et ses membres ; je lui fermai les yeux et la bouche, qui étaient restés ouverts à sa mort.

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Enfin, on le mit dans le sépulcre. Oh ! Que volontiers alors je me fusse ensevelie vivante avec mon Fils, si telle eût été sa volonté ! Ces choses étant accomplies, le bon saint Jean vint et m’amena à la maison.

Voilà, ô ma fille ! Quelles choses mon cher Fils a souffertes pour vous.

 Marie Jean-debout-au-pied-de-la-Croix

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Source : http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/SainteBrigitte/L1ch1a27.htm
Source; https://myriamiralasource.wordpress.com/2016/05/23/enseignements-de-jesus-et-marie-a-sainte-brigitte-lannonciation-les-souffrances-inexprimables-de-jesus-sa-misericorde-ainsi-que-sa-justice/

 

 

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