Film en deux parties*La Bible-Paul de Tarse-1-Paul de Tarse-2 *EXCELLENT*(DURÉE: 3hrs total)*Que Dieu nous convertisse comme Saint Paul*


paul

Cliquez sur l’image ou le titre

La Bible – Paul de Tarse 1

Ce premier épisode évoque entre autre les débuts de l’expansion chrétienne faisant suite à la crucifixion de Jésus, ainsi que les débuts des persécutions des chrétiens (arrestation, prison, lapidation d’Étienne…) et le voyage de Saul à Damas (Syrie) durant lequel il aura une apparition de Jésus et deviendra par la suite lui aussi, l’ancien persécuteur, un disciple du Christ.

Durée: 1 hr 30


paul2

Cliquez sur l’image ou le titre

La Bible – Paul de Tarse 2

Ce second épisode pointe entre autre l’engagement de Saul devenu Paul, après qu’il se soit converti au Christianisme, dans le prêche et le partage de la Parole de Dieu, ainsi que les menaces, arrestations et persécutions qu’ont subi lui, les Apôtres, et tous les autres chrétiens en ces temps…

Durée: 1 hr 30


La Transfiguration de Jésus..fête le 6 Août* Les vêtements de Jésus sont éblouissants de blancheur ; son visage resplendit comme le soleil ; une voix parle du sein de la nuée. »Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le ».


transfiguration

Cet épisode assez extraordinaire nous invite, c’est évident, à contempler dans l’humilité de l’homme Jésus, toute la gloire de Dieu qui y est présente et ordinairement cachée. Ce qui est moins évident et qu’un lecteur superficiel risque de ne pas comprendre, c’est que cet épisode nous révèle aussi que l’humilité de l’homme Jésus est le coeur de la gloire de Dieu.

Quand sur la montagne de Galilée le voile se déchire, il devient manifeste non seulement que c’est bien Dieu lui-même qui a pris temporellement en Jésus la forme du serviteur, mais aussi que cette forme de serviteur est la forme éternelle de Dieu. D’une part l’homme Jésus est vraiment Dieu. Mais d’autre part Dieu, comme l’homme Jésus, est, pauvre, dépendant., humble, sensible et vulnérable.

Contexte

Tout est centré sur la Passion qui est proche. Avant, pendant et après.

Avant ? Quelques jours plus tôt, Jésus a annoncé pour la première fois en termes très nets qu’il devait souffrir et mourir. Pierre a eu un sursaut scandalisé; mais Jésus l’a sévèrement réprimandé, et il a ajouté que personne ne pouvait être son disciple à moins de renoncer à soi et de porter Sa croix.croix jesus

Pendant ? C’est saint Luc qui note que Moïse et Élie s’entretiennent du prochain départ de Jésus pour Jérusalem. Il n’est donc question que de la Passion.

 ElieHoreb

Or, tous les détails du récit évoquent les manifestations de Dieu dans l’Ancien Testament. La montagne est haute comme étaient hauts le Sinaï et l’Horeb. L’homme du Sinaï est là, c’est Moïse. L’homme de l’Horeb aussi est là, c’est Élie. Les vêtements de Jésus sont éblouissants de blancheur ; son visage resplendit comme le soleil ; une voix parle du sein de la nuée. Cette nuée est celle de l’Exode qui guidait les Hébreux dans le désert. Tout nous dit c’est Dieu.

C’est donc Dieu qui va souffrir et mourir. Personne ne pourra se tromper sur ce qu’est sa Gloire. Dans un autre contexte, la Transfiguration serait une manifestation de puissance et d’éclat. Dans le contexte de la Passion, c’est tout autre chose : les témoins de la Faiblesse au Jardin des Oliviers. Celui dont le visage est resplendissant comme le soleil sera un pauvre homme qui sue le sang. Entre cette Gloire et cette Faiblesse, il n’y a pas opposition, mais indéchirable unité.

 Agonie-de-Jésus-à-Géthsémani-Grenadier-Guards-chapel-Londres

L’instant de la vision splendide fur sans doute extrêmement bref, mais tellement merveilleux que Pierre avait proposé de le prolonger et même de l’éterniser. Il avait rêvé tout haut que le bonheur serait de s’installer dans cet instant devenu éternel, afin de posséder Dieu sur l’heure, face à face et pour toujours. Mais avant même qu’il eût achevé sa phrase, un brouillard les avait tous enveloppés, cependant qu’une Voix s’en échappait : « celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le ».

Dieu avait donc coupé court à tout projet d’installation. On ne s’installe pas, on continue ! On redescend dans la plaine ; et là, dans la plaine où vivent les hommes, une seule chose importe : écouter Jésus pour faire ce qu’il dit. Non pas voir, être ébloui et ne rien faire, mais écouter et faire (écouter veut dire obéir).

Nous pouvons avoir une fois, deux fois dans notre vie le sentiment fugitif que Dieu est évident. Ce sont des instants merveilleux que l’on voudrait éterniser. A ces moments là, rien ne fait problème. La foi va de soi. Les contestations de l’athéisme semblent enfantines. On baigne dans la lumière ; on va jusqu’à dire qu’on « sent » Dieu, qu’on le touche, qu’on le respire presque physiquement.

 montagne Bresil - Rio de Janeiro-087

On ose parler d’expérience de Dieu. Ce que dit l’Église s’impose comme un donné tout fait, un système sans fissure devant lequel on ne voit pas comment la raison pourrait ne pas s’incliner. A moins qu’on ne laisse tranquillement la raison de côté, en estimant qu’elle n’a rien à voir avec la foi… Et tout à coup plus rien. La nuit vient sur les yeux, la brume envahit l’intelligence, le coeur et la volonté.

Plus rien n’est sûr. Ce n’est plus la colline dans le soleil mais la plaine morne et grise où vivent les hommes, avec la famille, le métier, les relations, les maladies, les déceptions et les échecs.

Alors l’objection enfonce des coins dans le système ; des fissures apparaissent par où s’infiltre le doute « Tout cela est-il bien vrai ? Et d’abord Dieu existe-t-il ? Et si Dieu existe, Jésus Christ est-il vrai Dieu et vrai homme ? Et l’Église ? Sa parole est-elle bien la parole de Jésus Christ ? Et puis est-il tellement nécessaire que Dieu soit, pour que nous ayons le courage de relever nos manches jusqu’aux coudes et de lutter contre l’injustice et le mensonge pour la construction d’un monde plus habitable et. plus fraternel ? »

Tout était hier évident. Plus rien n’est évident. De tous les sens, seule l’oreille demeure ouverte, plus exactement peut demeurer ouverte, car il arrive que la déception soit si forte qu’on s’applique délibérément à ne pas entendre la voix intérieure qui impose la loyauté de la recherche.

 barred

Quoi qu’il en soit du passe, que vous ayez ou non le souvenir d’une adolescence ou d’une jeunesse croyante, que vous ayez ou non connu par la suite les grandes déceptions qui conduisent au doute, je puis de toute façon vous poser cette question : « Avez-vous présentement l’oreille ouverte à ce que dit le Christ ? ». Si je vous demandais : « Avez-vous la foi ? », ce serait de ma part une imprudence car vous seriez tentés de répondre oui ou non.

Or, cela il ne le faut pas car, d’aucun homme, nous ne pouvons savoir comment Dieu juge sa foi, ni par conséquent ce quelle vaut, ni même ce qu’elle est. Jamais nous ne pouvons nous arroger le droit de dire : Ma foi. Ce serait. faire acte de possédant, ou de propriétaire.

Or, précisément, il n’est rien au monde qui soit plus contraire à la propriété que la foi. Elle est par essence dépossession, pauvreté. Le riche n’écoute pas ou, ce qui revient au même, n’écoute que soi. L’autre n’existe pas pour le riche, puisque la définition même de la richesse, au sens spirituel et non pas directement économique du mot, c’est l’inaptitude à reconnaître l’autre et à s’ouvrir à lui dans un geste d’accueil.

Être propriétaire de la foi, posséder la foi comme une richesse, c’est une contradiction dans les termes et, lorsque cette contradiction est vécue, elle s’appelle mensonge, et c’est la racine du péché.

 

L’Évangile est là-dessus à la fois paradoxal et éclairant. A tous ceux qui viennent à Lui, Jésus demande la foi. On sent bien qu’il y tient plus qu’À tout, comme si avec la foi tout était possible, et sans elle rien. Or, il apparaît que, dans l’entourage du Christ, la foi est extrêmement rare, et cependant très commune.

 barred

Une foi rare et pourtant commune

De quel ton sévère et triste il dit aux pharisiens « Race perverse et incrédule ! » et aux apôtres : « Hommes de peu de foi ! ».

Et pourtant : elle jaillit partout où Jésus passe ; et il déclare lui-même aux païens, aux samaritains, aux filles publiques, aux publicains, que leur foi est grande. On imagine la stupeur scandalisée des Juifs, quand ils entendaient Jésus dire au centurion romain « Je n’ai pas trouvé de foi pareille en tout Israël ». Ou à l’hémorroïse: « Femme, ta foi t’a sauvée ». Ou à la Syro-phénicienne : « Ta foi est grande ». Ou à Zachée, chef des publicains . « Tu es un authentique fils d’Abraham. » Or, la Syro-phénicienne ne savait certainement pas un mot de la loi juive. Le centurion et Zachée, peut-être quelques articles. Jésus leur dit qu’ils ont la foi. Tandis qu’aux pharisiens, qui sont des théologiens patentés, il affirme avec force qu’ils ne l’ont pas. Et à ses disciples, il dit qu’ils l’ont peu. L’incrédulité se trouve donc du côté des professionnels de la foi, des possédants de la foi.

barred

Le Christ ne juge donc pas comme nous jugeons. Il y a les vraies et les fausses professions de foi, selon qu’on récite des formules ou qu’on engage sérieusement sa liberté. La vraie foi est une réponse à l’initiative de Dieu. Et l’initiative de Dieu ne saurait être l’imposition d’une vérité toute faite à une intelligence qui n’aurait qu’à la subir sans l’engagement sérieux de la liberté. Un Dieu qui imposerait sa vérité comme un spectacle offert à une raison spectatrice ne serait évidemment qu’une idole.

Une Révélation qui serait un système tout fait, susceptible d’être possédé comme une chose inerte que l’on range soigneusement dans les casiers du cerveau, ou comme un paquet bien ficelé que l’on met à l’abri des importuns, une telle Révélation serait évidemment un fléau pour l’esprit.

Quand les chrétiens mal éduqués en viennent à accréditer une telle idée de la Révélation, alors l’athéisme surgit comme une protestation au nom de la grandeur de l’homme et de sa dignité. Il ne faut pas se presser de donner tort aux athées avant d’avoir fait sérieusement son propre examen de conscience. D’ailleurs les athées en viennent eux aussi, bien souvent, à posséder leur athéisme comme une vérité qui n’engage pas, comme un système détaché de la vie, en quoi ils sont alors aussi cléricaux que les plus cléricaux, aussi pharisiens que les plus pharisiens.

 christ agneau

En bref, si nous osons parfois – timidement toujours, prudemment et comme sur la pointe des pieds – porter un jugement, une ébauche de jugement, sur la foi des hommes (qu’ils se disent chrétiens ou qu’ils se disent athées), si nous nous permettons de reconnaître dans tel geste ou dans tel mot une réaction de foi, s’il nous paraît quelquefois possible de dire qu’un catéchumène est en train d’accéder à la loi ou qu’un incroyant est un croyant qui s’ignore, ce n’est pas parce qu’il répète une leçon, c’est parce que nous retrouvons dans une réflexion nouvelle chez lui ou dans une attitude habituelle en lui, l’écho de ces réflexions ou de ces attitudes ou de ces comportements où Jésus reconnaissait et louait la foi authentique de ses contemporains. C’est-à-dire à la fois l’oreille ouverte et la volonté tendue. La volonté prête aux décisions qui changent la vie et aux responsabilités coûteuses.

barred

La foi est une expérience qui découvre le vrai à force de labeur tâtonnant et onéreux. La parole de jésus Christ n’est pas extérieure à ce. labeur; mais elle l’anime et l’éclaire du dedans. Telle est la condition des hommes qui vivent dans la plaine, quoi qu’il en soit des instants privilégiés où l’on voudrait dresser des tentes sur le Thabor.

Ces instants privilégiés ne dispensent jamais de l’écoute attentive, de l’option libre, et de l’engagement mortifiant.

barred


François Varillon, extrait de « La parole est mon royaume », Le Centurion pp. 87-94 ;

Merci au site http://croire.la-croix.com/ pour cet article très édifiant.

http://croire.la-croix.com/Definitions/Fetes-religieuses/Transfiguration/Plonger-dans-le-mystere-de-la-Transfiguration


 

Jésus dit à Maria Valtorta..le 20 août 1943*Grande est l’horreur de maintenant, mes bien-aimés; mais de combien, de combien elle doit encore augmenter pour être l’Horreur des derniers temps !


guerre

JÉSUS:

 » Si l’on observait attentivement ce qui se passe depuis quelques temps, et surtout depuis le commencement de ce siècle qui précède la fin du deuxième millénaire, on pourrait penser que les sept sceaux ont été ouverts. Jamais comme maintenant me suis-je tant agité pour revenir parmi vous, rassembler par ma Parole les troupes de mes élus, et pour partir avec eux et avec mes anges livrer bataille aux forces occultes qui travaillent pour creuser à l’humanité les portes de l’abîme.

Guerres, famines, épidémies, instruments d’homicide militaireslesquels sont pires que les bêtes féroces mentionnées par le Bien-Aimétremblements de terre, signes dans le ciel, éruptions des viscères de la terre, appels miraculeux à des voies mystiques de petites âmes mues par l’Amour, persécutions contre mes disciples, grandeurs d’âme et bassesses du corps, rien ne manque des signes, d’où vous pouvez déduire que le moment de ma colère et de ma justice est proche.

Dans l’horreur que vous éprouvez, vous vous exclamez : le temps est arrivé ! ça ne peut pas devenir plus terrible que ça !’ Et vous appelez très fort la fin qui vous délivrera. Les coupables l’appellent, se moquant et maudissant comme toujours ; les justes l’appellent, car ils ne peuvent plus supporter de voir le Mal triompher sur le Bien.

Paix, mes élus ! Encore un peu de temps, et je viendrai. La somme de sacrifice nécessaire à justifier la création de l’être humain et le sacrifice du Fils de Dieu n’est pas encore accomplie. Le déploiement de mes cohortes n’est pas encore terminé et les anges du signe n’ont pas encore mis le sceau glorieux sur le front de tous ceux qui ont mérité d’être élus à la gloire.

L’opprobre de la terre est tel que sa fumée, peu dissemblable de celle qui jaillit de la demeure de Satan, s’élève jusqu’au pied du trône de Dieu dans un élan sacrilège. Avant l’apparition de ma Gloire, il faut que l’Orient et l’Occident soient purifiés afin d’être dignes que mon visage apparaisse.

enfant famine Deutschlands_kindern_hun

Les prières et les souffrances de mes saints, des favoris de mon Coeur, de ceux qui portent déjà mon Signe, ma Croix bénie, avant que les anges du Signe ne les aient marqués, sont un encens qui purifie et une huile qui consacre le vase, incommensurable autel où moi, éternel Pontife, servi par tous les saints que le ciel et la terre auront à cette heure là, je célébrerai la dernière Messe.

C’est sur la terre que se grave le signe et c’est votre volonté qui le grave. Puis les anges le remplissent d’un or incandescent qui ne s’efface pas et qui fait resplendir comme le soleil votre front dans mon Paradis.

Grande est l’horreur de maintenant, mes biens-aimés; mais de combien, de combien elle doit encore augmenter pour être l’Horreur des derniers temps ! Et si effectivement il semble que l’absinthe se soit mêlée au pain, au vin, au sommeil de l’être humain, beaucoup, beaucoup plus d’absinthe devra encore couler goutte à goutte dans vos eaux, sur vos tables, sur vos grabats avant que vous n’ayez atteint l’amertume totale qui sera la compagne des derniers jours de cette race créée par l’Amour, sauvée par l’Amour et qui s’est vendue à la Haine.

cain abel

Si Caïn s’en alla errer par la terre pour avoir versé un sang, innocent, mais néanmoins pollué par la faute originelle, et s’il ne trouva personne pour le soustraire au tourment du souvenir, car le signe de Dieu était sur lui pour son châtiment – et il engendra dans l’amertume, et dans l’amertume il vécut et vit vivre, et dans l’amertume il mourut – quelles ne seront pas les souffrances de la race humaine qui versa réellement et verse par son désir le Sang très innocent qui l’a sauvée ?

Vous pouvez donc penser que ce sont bien là les prodromes de la fin, mais l’heure n’est pas encore arrivée.
Il y a des précurseurs de celui dont j’ai dit qu’il pouvait s’appeler ‘Négation‘, ‘Mal fait chair‘ , ‘Horreur’ , ‘Sacrilège‘ , ‘Fils de Satan‘ , ‘Vengeance‘ , ‘Destruction‘ , et je pourrais continuer à lui donner des noms qui sont une claire et effrayante indication. Mais il n’est pas encore là.

Ce sera une personne très haut placée, comme un astre. Non un astre humain qui brille dans un ciel humain, mais un astre d’une sphère surnaturelle, lequel, cédant à la flatterie de l’Ennemi, connaîtra l’orgueil après l’humilité, l’athéisme après la foi, la luxure après la chasteté, la faim de l’or après la pauvreté évangélique, la soif d’honneur après une vie cachée.
Il est moins effrayant de voir tomber une étoile du firmament que de voir tomber dans les anneaux de Satan cette créature déjà élue, laquelle copiera le péché de son père d’élection. A cause de son orgueil, Lucifer devint le Maudit et l’Obscur. Pour l’orgueil d’une heure, l’Antéchrist deviendra le maudit et l’obscur après avoir été un astre de mon armée.

satan orgueil GustaveDoreParadiseLostSatanProfile

En récompense de son abjuration, qui secouera les cieux d’un frémissement d’horreur et fera trembler les colonnes de mon Église dans l’épouvante que suscitera sa chute, il obtiendra l’aide totale de Satan; celui-ci lui donnera les clefs du puits de l’abîme pour qu’il l’ouvre.

Qu’il l’ouvre tout grand pour qu’en sortent les instruments de l’horreur qu’au cours des millénaires Satan a fabriqués pour mener les humains au désespoir absolu, afin que d’eux-mêmes ils invoquent Satan roi et courent à la suite de l’Antéchrist; lui seul pourra ouvrir toutes grandes les portes de l’abîme pour en faire sortir son roi, tout comme le Christ a ouvert les portes des cieux pour en faire sortir la grâce et le pardon, qui rendent les hommes semblables à Dieu et en font les rois d’un Royaume éternel où je suis le Roi des rois.

Comme le Père m’a donné tous les pouvoirs, ainsi Satan lui donnera tous les pouvoirs, et surtout tous les pouvoirs de séduction, pour entraîner à sa suite les faibles et ceux qui sont rongés par les fièvres de l’ambition, comme l’est l’Antéchrist, leur chef. Mais dans son ambition effrénée, il trouvera encore insuffisante l’aide surnaturelle de Satan et cherchera d’autres appuis parmi les ennemis du Christ; armés d’armes toujours plus meurtrières, telles que leur avidité de mal pouvait les pousser à créer pour mener le désespoir dans les masses, ceux-ci l’aideront jusqu’à ce que Dieu lance son Assez’ et les réduisent en cendres par la splendeur de son apparence.

Coleredieu

Au cours des siècles, on s’est trop creusé les méninges, beaucoup trop sur ce que Jean dit dans le chapitre 10 de l’Apocalypse, trop, beaucoup trop, et non par soif légitime et honnête désir de porter remède au mal qui menace, mais plutôt par curiosité inutile. Mais dis-toi bien, Maria, que je permets qu’on sache ce qui est utile de savoir et je voile ce que je juge utile que vous ne sachiez pas.

Vous êtes trop faibles, mes pauvres enfants, pour connaître le nom d’horreur des ‘sept tonnerres’ apocalyptiques. Mon ange a dit à Jean : ‘Scelle ce qu’ont dit les sept tonnerres et ne l’écrit pas’. Moi, je dis que l’heure n’est pas encore venue d’ouvrir ce qui est scellé, et si Jean ne l’a pas écrit, je ne le dirai pas.

Du reste, vous n’êtes pas destinés à goûter l’horreur et par conséquent… Il ne vous reste qu’à prier pour ceux qui auront à la subir, pour que la force ne leur fasse pas défaut et qu’ils ne passent pas du côté de la foule de ceux qui, sous la morsure du fouet, ne feront pas pénitence et blasphémeront Dieu au lieu de l’appeler à leur secours. Un grand nombre de ces derniers sont déjà sur terre et leurs descendants seront sept fois plus démoniaques qu’eux.

Moi-même, et non mon ange, je jure que, lorsque se terra le tonnerre de la septième trompette et que sera accomplie l’horreur du septième fléau, sans que la race d’Adam reconnaisse le Christ, Roi, Seigneur, Rédempteur et Dieu, et ayant invoqué sa miséricorde, son Nom en lequel est le salut, je jure, par mon Nom et par ma Nature, que j’arrêterai cet instant dans l’éternité. Le temps cessera et le Jugement commencera. Le Jugement qui sépare pour l’éternité le Bien du Mal après des millénaires de cohabitation sur la terre.

jugement-dernier

Le Bien retournera à la source dont il est issu. Le Mal sera précipité là où il a déjà été précipité au moment de la révolte de Lucifer et d’où il est sorti pour troubler la faiblesse d’Adam par la séduction des sens et de l’orgueil.
Alors s’accomplira le mystère de Dieu. Alors vous connaîtrez Dieu. Tous les hommes de la terre, tous, d’Adam au dernier né, rassemblés comme grains de sable sur les dunes de la plage éternelle, verront le Seigneur Dieu, Créateur, Juge, Roi.
Oui, vous le verrez ce Dieu que vous aurez aimé, blasphémé, suivi, raillé, béni, vilipendé, servi, fui. Vous le verrez. Vous saurez alors combien il méritait votre amour et combien il était méritoire de le servir.

Oh ! Joie de ceux qui se seront consumés à l’aimer et à lui obéir ! Oh ! Terreur de ceux qui auront été ses Judas, ses Caïns, de ceux qui auront préféré suivre l’Antéchrist et le Séducteur au lieu du Verbe fait homme en qui est la Rédemption, du Christ, Voie du Père; de Jésus, très sainte Vérité; du Verbe, vraie Vie. « 

sainte-trinite


source: http://www.maria-valtorta.org/Quaderni/430820.htm#Precurseurs

 

  • Entrer votre adresse e-mail pour vous inscrire à ce blog et recevoir les notifications des nouveaux articles par courriel.

    Rejoignez 6 693 autres abonnés

  • ❤️GROUPE DE PRIÈRES 🙏 DE LA DIVINE VOLONTÉ / Via Internet (Jésus à Luisa Piccarreta) Inscriptions ici..💖❤️ ❤️ ❤️

    * Voici les adresses e-mails pour vous inscrire…

    Brigitte / Canada les24heurescanada@gmail.com

    Jacynthe / Europe et ailleurs les24heures.europe@gmail.com

    Lien : https://wp.me/P1aACN-xWe

  • Traduire un Message du Ciel dans votre langue*

  • Ceci est un Menu Déroulant Clikez sur Sélectionner une *catégorie*

  • Articles récents

  • Radio Maria France

    Une radio de prière, d’enseignements et de témoignages. Un rendez-vous  d’amour ! ♥ ♥ ♥     

  • Articles que J’aime

  • Pour me joindre

  • Calendrier pour une recherche d’Articles

    août 2016
    L M M J V S D
    1234567
    891011121314
    15161718192021
    22232425262728
    293031  
  • Archive de précédents Articles

  • Follow *Messages-Prophéties-Par les Saints et les Prophètes ……Myriamir(1) on WordPress.com
  • Suivez-nous

%d blogueurs aiment cette page :