*Traité De la Pauvreté…. Ne demandez rien à personne, si ce n’est dans une véritable nécessité ! DE SAINT VINCENT FERRIER…


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Ce Traité, qui semble n’être composé que pour des Religieux, aura aussi son utilité pour le reste des Chrétiens, puisque les saintes maximes qui y sont établies conviennent à tous en quelque degré.

 

L’Original latin est écrit avec beaucoup de simplicité : on y remarque que le Saint s’est plus appliqué à instruire qu’à plaire, et que, pour se proportionner à tous, il a négligé l’éloquence qui lui était si naturelle.

 

Nous l’avons traduit le plus fidèlement et le plus clairement qu’il nous a été possible: les personnes qui voudront se donner la peine de confronter cette traduction avec le latin, verront que nous l’avons suivi mot à mot presque partout.

 

Quant au mérite de cet Ouvrage, on le reconnaîtra lorsqu’on l’examinera avec le même esprit qu’il a été composé, c’est-à-dire avec l’esprit de Dieu, qui seul peut y répandre les mêmes bénédictions qu’il a données autrefois aux discours de ce Saint.

 

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Il faut que celui qui veut être le conducteur des autres, méprise d’une telle sorte tous les biens de la terre, qu’il ne les estime pas plus que des ordures, qu’il n’en reçoive que ce qu’une nécessité resserrée dans d’étroites bornes peut permettre, en souffrant même quelques incommodités, par l’amour qu’il aura pour la pauvreté.

 

Un certain Auteur a dit, que d’être pauvre, n’est pas une chose digne de louanges ; mais que ce qui en méritait, était d’aimer la pauvreté, et de souffrir avec joie pour l’amour  de Jésus-Christ, ce qu’elle entraîne avec elle de besoins.

 

Mais par un malheur extrême, plusieurs se glorifient du nom seul de la pauvreté, et ne l’embrassent qu’à condition qu’il ne leur manquera aucune chose. Ils veulent passer pour amis de la pauvreté ; mais ils fuient, tout autant qu’il est en leur pouvoir, ce qui accompagne toujours la pauvreté, c’est-à dire, la faim, la soif, le mépris et l’humiliation. Ce n’est pas l’exemple que nous donne celui qui, étant souverainement riche, s’est fait pauvre pour nous.

 

Ce n’est pas ce que nous remarquons dans la conduite et dans les instructions des Apôtres, ni le modèle que nous trouvons dans la Vie de saint Dominique notre Père ; et c’est ce qui n’a pas besoin de preuves.

 

Ne demandez rien à personne, si ce n’est dans une véritable nécessité ; et n’acceptez pas même ce que l’on voudra vous donner, quelques prières qu’on vous en fasse, ni sous prétexte de le distribuer aux pauvres : parce qu’en agissant de la sorte, celui dont vous refuserez les présents, et ceux qui apprendront votre désintéressement, en auront de la joie, et par-là vous pourrez plus aisément les porter au mépris du monde et au soulagement des pauvres.

Ce que j’entends par le nécessaire, je le réduis à une nourriture frugale, à des vêtements très-simples ; et tout cela encore, non pas pour en faire provision pour l’avenir, mais pour vous en servir  dans le besoin de chaque jour.

 

Je ne mets pas au nombre des nécessités, d’avoir une quantité de livres, puisque sous ce prétexte on cache souvent une grande avarice.

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Ce qu’il y a de livres qui appartiennent à la Communauté, et ceux que l’on peut emprunter, suffisent pour s’instruire. Celui qui voudra se rendre habile dans l’étude, qu’il s’applique d’abord à pratiquer avec un cœur humble les leçons qu’on lui aura données.

Que si, au contraire, il veut y contredire avec un esprit enflé d’orgueil, il n’en aura jamais l’intelligence. Car Jésus Christ, qui nous a enseigné l’humilité par son exemple, cache sa Vérité aux superbes, pendant qu’il la découvre aux humbles.

 

Traité de la Vie spirituelle-Chapitre 1.-Page-27


 

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